河内嘉林县骁骑金银箔工艺被列入国家非物质文化遗产名录，为传承河内古城这一独特的工艺创造了条件。
Việc nghề quỳ vàng bạc Kiêu Kỵ, huyện Gia Lâm, Hà Nội được ghi danh vào danh mục Di sản Văn hóa phi vật thể quốc gia đã tạo cơ hội bảo tồn, gìn giữ tinh hoa làng nghề độc đáo đất Hà thành.
骁骑的金银箔工艺产生于300多年前的后黎朝时期。过去，金箔常用于镶贴宫廷、宗教建筑中的佛像、宝座、牌匾、楹联、轿子、漆画等。后来，大型建筑装饰设计师们用骁骑金箔来装饰大剧院、胡志明博物馆、胡志明陵墓及许多大酒店等大型建筑工程。此外，金箔、银箔对顺化皇城、会安、文庙-国子监等联合国教科文组织公认的文化和建筑遗产来说更是不可缺少的。
Nghề quỳ vàng bạc xuất hiện ở Kiêu Kỵ cách đây trên 300 năm, dưới thời Hậu Lê.
Khi xưa, vàng quỳ thường được dùng cho các công trình tín ngưỡng cung đình để dát lên các tượng phật, ngai vàng, hoành phi, câu đối, kiệu rước, và tranh sơn mài … Sau này, các họa sỹ trang trí những công trình kiến trúc lớn cũng đã tìm đến vàng quỳ Kiêu Kỵ dùng cho việc trang trí nội thất các công trình lớn như Nhà hát Lớn, Bảo tàng Hồ Chí Minh, Lăng Bác và nhiều khách sạn lớn. Các di sản văn hoá, kiến trúc được UNESCO công nhận như Kinh đô Huế, Hội An, Văn Miếu-Quốc Tử Giám càng không thể thiếu vàng quỳ, bạc quỳ.
用真金条、银条敲捶成1厘米宽的长而薄的牌片（称为拍叶），然后切成1平方厘米的小方块，随后放在边长为4厘米的乌金纸上。乌金纸用又薄又韧的榖纸（制作东湖画的纸）制成，将特殊烟灰混入牛皮胶，再用自制的墨汁“涮”几次，就能让乌金纸变得更牢固。
Từ những thỏi vàng, bạc thật được đập cho dài và mỏng (gọi là đập diệp) có bề ngang 1cm, được cắt thành những hình vuông nhỏ 1cm² rồi đặt vào lá quỳ. Lá quỳ có cạnh dài 4cm được kén từ loại giấy dó (giấy làm tranh Đông Hồ) mỏng và dai, được “lướt” nhiều lần bằng mực tự chế làm bằng loại bồ hóng đặc biệt, trộn với keo da trâu, tạo cho giấy quỳ bền chắc.
每叠乌金纸有500片，每片乌金纸上放一个1平方厘米的小金片，用类似于南定衣领的布包裹好，放在石砧上，再用专门的锤子敲捶乌金纸叠，使金片变薄，铺满乌金纸。随后将捶薄的小金片切成十二片，取一片放在乌金纸上再继续捶薄。
Mỗi quỳ 500 lá, trên mỗi lá đặt một mảnh vàng nhỏ 1cm², dùng vải dường bâu Nam Định gói lại, đặt lên đe bằng đá, dùng loại búa chuyên dụng đập lên tập lá quỳ, sao cho mảnh vàng mỏng và tràn bằng lá quỳ. Cắt nhỏ lá vàng đã đập mỏng thành mười hai mảnh, lấy một mảnh đặt tiếp lên lá quỳ và tiếp tục đập mỏng.
技艺高超的工匠可以将一根金条捶薄至一张面积超过1平方米的金片。想要获得一片金箔，工匠必须连续敲捶大约1个小时。也就是一片金箔需要敲捶400多下。
Người thợ giỏi có thể đập một chỉ vàng dàn mỏng thành tấm lá vàng có diện tích hơn 1 m². Muốn có một quỳ vàng, người thợ phải đập khoảng một giờ liên tục. Tính ra phải đập trên 400 nhát búa cho một quỳ vàng.
最后一道工序是理出交付给客户的黄金，这时工匠必须在封闭的室内，戴上口罩，坐在帐内工作，因为只要呼吸稍微用力一些，金箔就会四处飞散。在贴金箔的时候，工匠会采用由骨头或细竹条制成的薄镘刀往作品上涂金箔；画家则用涂有颜料的画笔蘸上金箔画到漆画上。
Còn ở giai đoạn cuối, khi gỡ vàng trả khách, người thợ phải làm việc trong phòng kín, đeo khẩu trang và ngồi trong màn vì chỉ cần vô ý thở mạnh, vàng cũng đã bị bay tứ tung. Khi sử dụng, người thợ dùng chiếc bay rất mỏng bằng xương hoặc mảng tre vát mỏng để giát vàng lên các sản phẩm; hoạ sĩ dùng bút vẽ với dầu sơn chấm vào vàng quỳ để vẽ lên tranh sơn mài.
从修建低密封炉，锯末混入牛皮胶，锅底烧出颗粒状的烟灰，到制作“涮”乌金纸的墨汁，将金片敲捶得薄而均匀且无缝隙，每一个步骤都精巧细致。正因如此，到目前为止，骁骑村仍然是越南唯一的金箔手工艺村。
Từ việc xây lò kín và thấp, dùng mùn cưa trộn với keo da trâu, viên nhỏ đốt dưới chiếc nồi ang để tạo bồ hóng, làm mực “lướt” quỳ, vàng phải đập mỏng đều, không rách. Chính vì v đập mỏng thành 980 lá có diện tích lớn hơn 1 m² thì chưa có ngành côn
骁骑村村民当前制作的金箔或银箔产品不仅满足了亭、祠、寺、庙等越南国内古代建筑工程的修葺和修复需求，而且还出口到许多亚欧国家。
Sản phẩm vàng và bạc quỳ do dân làng Kiêu Kỵ hiện làm ra không chỉ đáp ứng được nhu cầu tôn tạo, sửa chữa các công trình kiến trúc cổ trong cả nước Việt Nam như đình, đền, chùa, miếu… mà còn được xuất khẩu ra nhiều nước châu Á, châu Âu.
如今，除传统产品外，工艺村的人们还将贴金技术用到许多礼品、装饰品或建筑上，受到众多顾客的喜爱和追捧。
Ngày nay, ngoài những sản phẩm truyền thống, người dân trong làng nghề còn sử dụng kỹ thuật thếp vàng thực hiện trên nhiều sản phẩm quà tặng, đồ vật trang trí, hay các công trình kiến trúc…, được nhiều khách hàng ưa chuộng và tìm đến.
工艺村的村民希望借骁骑金银箔工艺文化遗产推广工作将金银镶贴品进一步推向国际市场，并获得更多的投资，让工艺村能长久地发展下去。
Với việc tôn vinh nghề quỳ vàng bạc Kiêu Kỵ là di sản văn hóa, người dân làng nghề hy vọng sản phẩm dát vàng, bạc sẽ được vươn xa hơn ra thị trường quốc tế. Người làm nghề cũng mong được tiếp cận nhiều hơn nguồn vốn ưu đãi để sản xuất, làng nghề ngày càng phát triển bền vững./.
编辑：海英
Biên tập: Hải Anh
